在20世纪中国美术史上，戴泽先生的名字已为众人知晓和仰慕。他师从徐悲鸿先生，作为中央美术学院的奠基人之一、20世纪中国第二代油画家代表人物，为新中国美术事业与文化传承做出了重要贡献。
         在2018年8月30日习近平总书记给中央美术学院周令钊、戴泽等8位老教授的回信中指出，“美术教育对塑造美好心灵具有重要作用，美育工作者要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神。”百岁高龄的戴泽先生用自身的躬亲实践、辛劳耕耘，既显现了浓浓爱国情怀和赤子之心，更在新时代的文化语境中，为我们继承传统文化、弘扬民族精神，及实践艺术扎根人民、服务人民的社会使命，树立了里程碑式的时代标杆。
         此次展览分为“恩师悲鸿”“熔铸经典”“师法造化”“根植人民”“美育无声”五个板块，旨在对戴泽先生的艺术成就进行专题呈现和学术梳理。其中“恩师悲鸿”部分，我们特别通过徐悲鸿先生家人借展凸显美育传承主题的5件学术性极强的作品，如徐悲鸿先生经典作品《愚公移山》创作草稿等，都是研究悲鸿先生创作成就与教育理念不可或缺的重要图像文献。以先生与学生的作品联袂展出的形式，更呈现出中国美育精神延展传承的精神维度。
        《庄子》之“大宗师”篇有言：“吾师乎！吾师乎！赍万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。此所游已！”“大宗师”篇的主旨在于谈真人悟道的境界，而“大宗师”之义即是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢？那就是“道”，因“真人”能做到“无我”，所以“真人”的精神境界就是“道”的形象化。在这一角度上，能够秉持为了以美育人、以美化人，而甘为人梯的无我精神，就是“真人”，就堪为“宗师”。而戴泽先生，即堪称以一生创作教学的实践，以美“泽世”的一代“宗师”。
          先生之风，大美泽世。在中国共产党成立100周年的重要历史时刻，我们走进中华文化根脉甲骨文的故乡、红旗渠精神的发源地古都安阳，通过举办展览梳理研究戴泽先生的艺术成就与美育精神，既是寄托我们对于戴泽先生的敬意和祝福，也是向这座汇聚了文明源头与红色基因的中原古都致敬。愿戴泽先生福寿安康，愿美育精神薪火相传.
                                                                                                                                                                                                       于洋
                                                                                                                                                                                                  2021年7月