安阳20世纪80－90年代婚嫁民俗（综述）
发布时间：2014-08-05 浏览：
旧时安阳，民间的婚嫁、丧葬的礼仪繁琐复杂。新中国成立后，旧式礼俗大为简化，特别是改革开放后的80至90年代，婚丧礼仪有了较大的变化。“十里改规矩”，安阳各处的礼俗略有差异，兹仅就城区及临近县婚丧礼仪作一大概记述。个别有迷信色彩的礼仪也叙述之后，切望移风易俗并加以借鉴。
安阳城乡现在的婚嫁礼仪多为传统的婚礼与新式的（借鉴西方）婚嫁礼仪相结合的形式，虽然随时间变化和时代进步，礼仪习俗有所更新和求新，但和旧时一样，安阳的婚娶礼仪大多基本沿用了旧时＂六礼＂的礼仪形式和模式．讲究“门当户对”、“男才女貌”的习俗。以下分别述之，新形式与老模式结合，过程难免交叉重复，有些也并非如下细腻，分类表述可能也不太准确，录此仅供参考．
提亲：多由亲朋好友为双方介绍，专职的媒人已经少见，取而代之的是婚姻介绍所等。但在乡村民间，由于受传统观念影响，即便是自由结合的恋人，在订婚前，多数家长也要请人做双方的媒人或证婚人。
相亲：经人说合之后，一般是男方到女方家去相亲，民间叫做“小见面”。
定亲：相亲后，如果双方都满意，就要定亲，民间称为“大见面”。此后，男女双方家人（亲家）见面，共同协商请期（迎亲日期）。定亲前后，女方家庭还向男方要彩礼钱，男方须＂纳彩＂（旧时说法）， 通过媒人向女方家里送上礼物，也叫“过礼”。表示求亲的意思。在某些乡村，20世纪80年代，男方一般要出彩礼几千元。90年代后上升到一万元左右，近几年又有上升趋势，使男方家庭不堪重负。
拍婚纱照：女方穿婚纱拍照是借鉴西方的形式，现在，城镇追求时尚的年轻人定亲后还要拍摄婚纱照，拍一套照片达上千元。
以上提亲、相亲和定亲的过程，多见于农村，城镇居民则既有相同的地方，也有不同之处，其过程较为简单，索要彩礼的现象已经很少了。
办结婚证：双方决定结婚后，男女一同到结婚登记部门办理结婚手续。在领取结婚证前先到医院进行体检。在农村，看重的是结婚典礼仪式，而把办理结婚证书看作只是一种法律形式，城市青年则将办理结婚证看得比较重要。
请期：也叫通信、娶帖。男方准备办理婚事，女方准备嫁妆。就绪后男方选择吉日，向女方下也红帖，谓之娶嫁帖。安阳民间嫁娶双方在选择请期（迎亲日期）上特别讲究，男女占卜择定合婚吉日良辰后，乡间农家一般喜欢选择在腊月二十之后的双日期，但也有根据男女双方的年龄，双岁则选单日期，单岁则选双日期。因为腊月处在农闲时期，办婚事与过年连在一起可以节省。安阳民间历来就有年前办喜事的风俗。现在则不同了，城镇居民在选择“请期”上喜欢在节假日。
送“破食盒”：迎亲的先一天，男方要派专人给女方家送去“破食盒”。其中包括：1把香，2蔟粉条（用红纸包扎）、2支山药、一刀切的肉、40个面制圆杠子、半瓶白酒。酒瓶不得打碎瓶口，否则会认为敲碎了婆母的嘴。此俗在远郊农村还时兴。这是旧时民间遗传下来的习俗，带有奇妙的象征意义和浓厚的迷信色彩．
迎亲：也称亲迎、迎娶、结婚典礼等。
女方家庭在迎亲前一天把嫁妆（陪嫁）送到男方家中，由男方备“喜封”（用红纸包现金，金额多为双数）谓之送“包袱钱”。
迎娶前数日，男方給女方送“食盒”或以现金代之，谓之“送破食盒”。
迎娶前数日，男女双方各向亲朋好友发出请帖，大家则分别馈赠现金或礼物，民间谓之“添箱”，多数则在婚礼当日携礼前往。
迎亲之日的上午，新郎去女方家迎娶新娘。旧时乘轿，后来则是以马车、自行车代之，现在大多是坐小轿车，称为“彩车”，彩车数量一般为双数（近年，彩车数量、档次逐渐增多、提高，以示隆重）。
女方家招待新郎的午饭，一般还用“八、八”席或“八碗十二盘”席招待，其后要“上锈饭”、“上护心镜”。最后还要吃辣面。上菜上物都要送“喜封”以表谢意。
新娘上轿前，须开容（俗谓之“开脸”，即用丝线绞去面额上的绒发）梳髻，拜辞双亲。来往路上还要放鞭炮，迎亲队伍返回时，不走原路，俗谓之“不走回头路”。
旧时，回到男家后，要“撒盖头”、跨骑鞍、摸盛子、抱宝瓶，步入喜堂。堂内拜天地等仪式后导入洞房。
现在，一般只是举行简单的典礼仪式，其仪式大致为：新郎新娘交换礼物；新郎新娘介绍恋爱经过；新郎新娘向父母鞠躬；新郎新娘向证婚人鞠躬表示感谢；夫妻对拜；鸣炮奏乐；撒彩纸；新郎新娘入洞房等。现在婚礼仪式简化了许多，只需奏乐、鞠躬、鸣炮就跑入洞房。但城市婚礼有的则越来越趋于豪华且复杂化。婚礼仪式结束后，男方盛情招待女方送客。
待客：迎亲的当天，男女双方都要设宴待客，女方家的婚宴一般比男方家的规模小些。城镇的婚宴多设在饭店、宾馆。参加婚礼的亲朋好友的随礼“份子钱”也由几十元逐渐上升至百元或更多。
催妆衣：乡村闺女出嫁，新娘一般穿的是红上衣，这件红上衣大家都叫它“催妆衣”，也有的叫“披妆衣”。但在如今城镇，结婚新郎西服革履，特别是新娘艳妆配穿婚纱则成为主流。
燎花轿：在安阳乡村，“燎花轿”习俗，现在只在个别地方时兴，已很少见。
闹新房：安阳民间有句俗话：“新媳妇进门，三天不论大小”。意思是谁都可以闹着玩。
闹新房时，趣事越多越显喜庆气氛。旧时多以耍笑新娘为趣，现在多做各种游戏，闹新房一般会持续到深夜。接下来嫂子给新娘扫床铺了。一图吉利，二图喜气。扫床铺过后，便由夫家小妹二人给新娘嫂子送尿盆了，小妹二人抬着尿盆，实是拖着尿盆不能离地的，现在一般小妹是揣来的，不向旧时那样讲究了。这种过程以表示姑嫂和睦，新娘子也会送给小妹喜封（包钱）以表示谢意。
这之后洞房花烛之夜，习俗对旧时的礼仪有所借鉴，也有所改变．民间（内黄＼滑县）还要夫妻对拜，喝交心酒，谓之夫妇＂行合卺礼”。有的地方新婚夫妻还须喝“子孙汤”，谓之“圆房”。洞房设“星宿灯”，彻夜通明不熄。这之后闹新房才算基本结束，亲朋厚友会知趣离去。新婚夫妇就寝，这时新人也会发现：双枕内装有竹筷1双，被褥内装人参果（花生）、红枣，（以示早生快生贵子）。
听房：这是入洞房后同辈人搞得一场恶作剧。同辈兄弟借着月光，在窗户下守几个时辰，静听新婚夫妇夜间说话与响动，此后便妄加猜测并大作喧染进行宣传，成为人们饭后嘻戏的趣闻。有的地方不仅要耍新娘闹新房，还要耍公婆。人们会在这日将准备好的朱红或锅底黑灰，往公婆脸上摸去……公婆会被多人架起“筛糠”，而且在地，公婆又踢又叫，大家哄堂大笑，以图喜气。
回门：婚后第二天，新娘回娘家，新郎备礼相伴，女家设喜宴招待。妇家要耍戏新郎。一般当天返回，有的地方当夜则走娘家宿息，次日女方家将新婚夫妇送回男方，谓之“送三”。民间还有互相“偷富”习俗，即婚娶当日，男傧相偷女家，女方送客偷男方一样东西（如酒杯、壶盖、汤勺等）。在新妇回门时，再互相交换，上举民间称作“偷富”，取意双方缔姻，共同致富。女方可在第二天或第三天回门时扣留男方的物品，男方用“喜封”交换，当晚新婚夫妇仍回婆家。
拜亲：拜亲俗称“认亲”。婚后第二天，新娘依次拜见伯叔姑舅姨。长辈则分别赠送现金若干，称为“拜面礼”，并以糖果款待新妇。再数日，男家邀女近亲属（伯、叔、姑、姨、舅）行认亲礼，欢宴聚餐，密切姻缘亲情。
“住三”：即新婚三日（也有九日的）回娘家探望双亲，以慰父母，娘家人给新女婿“拜面礼”。于当日仍返婆家。也有夫妻同往娘家的。部分乡村（今安阳县）还要在蜜月期满后再回娘家住对月（一个月）。
叫七、送八、住九天 结婚第七天，有的地方娘家则派人将新婚夫妇接回，第八天送回男方，谓之“叫七送八”。有的则在第九天将新娘接回，谓之“住九天”。
住十六：有的地方则是，结婚后的第一年正月初六，娘家接走闺女，正月十二再把女婿接走，一直住到正月十六。此间，本族近亲分别将新人请到家里款待，谓之“住十六”。
住对月：安阳县俗，新婚夫妇回门后，还要“住三”、“住九”，一般当日返回男家，也有同住男家的，一个月期满后，新婚夫妇再回娘家住对月（一个月）
安阳城乡现在的婚嫁礼仪多为传统的婚礼与新式的（借鉴西方）婚嫁礼仪相结合的形式，虽然随时间变化和时代进步，礼仪习俗有所更新和求新，但和旧时一样，安阳的婚娶礼仪大多基本沿用了旧时＂六礼＂的礼仪形式和模式．讲究“门当户对”、“男才女貌”的习俗。以下分别述之，新形式与老模式结合，过程难免交叉重复，有些也并非如下细腻，分类表述可能也不太准确，录此仅供参考．
提亲：多由亲朋好友为双方介绍，专职的媒人已经少见，取而代之的是婚姻介绍所等。但在乡村民间，由于受传统观念影响，即便是自由结合的恋人，在订婚前，多数家长也要请人做双方的媒人或证婚人。
相亲：经人说合之后，一般是男方到女方家去相亲，民间叫做“小见面”。
定亲：相亲后，如果双方都满意，就要定亲，民间称为“大见面”。此后，男女双方家人（亲家）见面，共同协商请期（迎亲日期）。定亲前后，女方家庭还向男方要彩礼钱，男方须＂纳彩＂（旧时说法）， 通过媒人向女方家里送上礼物，也叫“过礼”。表示求亲的意思。在某些乡村，20世纪80年代，男方一般要出彩礼几千元。90年代后上升到一万元左右，近几年又有上升趋势，使男方家庭不堪重负。
拍婚纱照：女方穿婚纱拍照是借鉴西方的形式，现在，城镇追求时尚的年轻人定亲后还要拍摄婚纱照，拍一套照片达上千元。
以上提亲、相亲和定亲的过程，多见于农村，城镇居民则既有相同的地方，也有不同之处，其过程较为简单，索要彩礼的现象已经很少了。
办结婚证：双方决定结婚后，男女一同到结婚登记部门办理结婚手续。在领取结婚证前先到医院进行体检。在农村，看重的是结婚典礼仪式，而把办理结婚证书看作只是一种法律形式，城市青年则将办理结婚证看得比较重要。
请期：也叫通信、娶帖。男方准备办理婚事，女方准备嫁妆。就绪后男方选择吉日，向女方下也红帖，谓之娶嫁帖。安阳民间嫁娶双方在选择请期（迎亲日期）上特别讲究，男女占卜择定合婚吉日良辰后，乡间农家一般喜欢选择在腊月二十之后的双日期，但也有根据男女双方的年龄，双岁则选单日期，单岁则选双日期。因为腊月处在农闲时期，办婚事与过年连在一起可以节省。安阳民间历来就有年前办喜事的风俗。现在则不同了，城镇居民在选择“请期”上喜欢在节假日。
送“破食盒”：迎亲的先一天，男方要派专人给女方家送去“破食盒”。其中包括：1把香，2蔟粉条（用红纸包扎）、2支山药、一刀切的肉、40个面制圆杠子、半瓶白酒。酒瓶不得打碎瓶口，否则会认为敲碎了婆母的嘴。此俗在远郊农村还时兴。这是旧时民间遗传下来的习俗，带有奇妙的象征意义和浓厚的迷信色彩．
迎亲：也称亲迎、迎娶、结婚典礼等。
女方家庭在迎亲前一天把嫁妆（陪嫁）送到男方家中，由男方备“喜封”（用红纸包现金，金额多为双数）谓之送“包袱钱”。
迎娶前数日，男方給女方送“食盒”或以现金代之，谓之“送破食盒”。
迎娶前数日，男女双方各向亲朋好友发出请帖，大家则分别馈赠现金或礼物，民间谓之“添箱”，多数则在婚礼当日携礼前往。
迎亲之日的上午，新郎去女方家迎娶新娘。旧时乘轿，后来则是以马车、自行车代之，现在大多是坐小轿车，称为“彩车”，彩车数量一般为双数（近年，彩车数量、档次逐渐增多、提高，以示隆重）。
女方家招待新郎的午饭，一般还用“八、八”席或“八碗十二盘”席招待，其后要“上锈饭”、“上护心镜”。最后还要吃辣面。上菜上物都要送“喜封”以表谢意。
新娘上轿前，须开容（俗谓之“开脸”，即用丝线绞去面额上的绒发）梳髻，拜辞双亲。来往路上还要放鞭炮，迎亲队伍返回时，不走原路，俗谓之“不走回头路”。
旧时，回到男家后，要“撒盖头”、跨骑鞍、摸盛子、抱宝瓶，步入喜堂。堂内拜天地等仪式后导入洞房。
现在，一般只是举行简单的典礼仪式，其仪式大致为：新郎新娘交换礼物；新郎新娘介绍恋爱经过；新郎新娘向父母鞠躬；新郎新娘向证婚人鞠躬表示感谢；夫妻对拜；鸣炮奏乐；撒彩纸；新郎新娘入洞房等。现在婚礼仪式简化了许多，只需奏乐、鞠躬、鸣炮就跑入洞房。但城市婚礼有的则越来越趋于豪华且复杂化。婚礼仪式结束后，男方盛情招待女方送客。
待客：迎亲的当天，男女双方都要设宴待客，女方家的婚宴一般比男方家的规模小些。城镇的婚宴多设在饭店、宾馆。参加婚礼的亲朋好友的随礼“份子钱”也由几十元逐渐上升至百元或更多。
催妆衣：乡村闺女出嫁，新娘一般穿的是红上衣，这件红上衣大家都叫它“催妆衣”，也有的叫“披妆衣”。但在如今城镇，结婚新郎西服革履，特别是新娘艳妆配穿婚纱则成为主流。
燎花轿：在安阳乡村，“燎花轿”习俗，现在只在个别地方时兴，已很少见。
闹新房：安阳民间有句俗话：“新媳妇进门，三天不论大小”。意思是谁都可以闹着玩。
闹新房时，趣事越多越显喜庆气氛。旧时多以耍笑新娘为趣，现在多做各种游戏，闹新房一般会持续到深夜。接下来嫂子给新娘扫床铺了。一图吉利，二图喜气。扫床铺过后，便由夫家小妹二人给新娘嫂子送尿盆了，小妹二人抬着尿盆，实是拖着尿盆不能离地的，现在一般小妹是揣来的，不向旧时那样讲究了。这种过程以表示姑嫂和睦，新娘子也会送给小妹喜封（包钱）以表示谢意。
这之后洞房花烛之夜，习俗对旧时的礼仪有所借鉴，也有所改变．民间（内黄＼滑县）还要夫妻对拜，喝交心酒，谓之夫妇＂行合卺礼”。有的地方新婚夫妻还须喝“子孙汤”，谓之“圆房”。洞房设“星宿灯”，彻夜通明不熄。这之后闹新房才算基本结束，亲朋厚友会知趣离去。新婚夫妇就寝，这时新人也会发现：双枕内装有竹筷1双，被褥内装人参果（花生）、红枣，（以示早生快生贵子）。
听房：这是入洞房后同辈人搞得一场恶作剧。同辈兄弟借着月光，在窗户下守几个时辰，静听新婚夫妇夜间说话与响动，此后便妄加猜测并大作喧染进行宣传，成为人们饭后嘻戏的趣闻。有的地方不仅要耍新娘闹新房，还要耍公婆。人们会在这日将准备好的朱红或锅底黑灰，往公婆脸上摸去……公婆会被多人架起“筛糠”，而且在地，公婆又踢又叫，大家哄堂大笑，以图喜气。
回门：婚后第二天，新娘回娘家，新郎备礼相伴，女家设喜宴招待。妇家要耍戏新郎。一般当天返回，有的地方当夜则走娘家宿息，次日女方家将新婚夫妇送回男方，谓之“送三”。民间还有互相“偷富”习俗，即婚娶当日，男傧相偷女家，女方送客偷男方一样东西（如酒杯、壶盖、汤勺等）。在新妇回门时，再互相交换，上举民间称作“偷富”，取意双方缔姻，共同致富。女方可在第二天或第三天回门时扣留男方的物品，男方用“喜封”交换，当晚新婚夫妇仍回婆家。
拜亲：拜亲俗称“认亲”。婚后第二天，新娘依次拜见伯叔姑舅姨。长辈则分别赠送现金若干，称为“拜面礼”，并以糖果款待新妇。再数日，男家邀女近亲属（伯、叔、姑、姨、舅）行认亲礼，欢宴聚餐，密切姻缘亲情。
“住三”：即新婚三日（也有九日的）回娘家探望双亲，以慰父母，娘家人给新女婿“拜面礼”。于当日仍返婆家。也有夫妻同往娘家的。部分乡村（今安阳县）还要在蜜月期满后再回娘家住对月（一个月）。
叫七、送八、住九天 结婚第七天，有的地方娘家则派人将新婚夫妇接回，第八天送回男方，谓之“叫七送八”。有的则在第九天将新娘接回，谓之“住九天”。
住十六：有的地方则是，结婚后的第一年正月初六，娘家接走闺女，正月十二再把女婿接走，一直住到正月十六。此间，本族近亲分别将新人请到家里款待，谓之“住十六”。
住对月：安阳县俗，新婚夫妇回门后，还要“住三”、“住九”，一般当日返回男家，也有同住男家的，一个月期满后，新婚夫妇再回娘家住对月（一个月）
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