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袁世凯与安阳
发布时间:2014-05-05 浏览次数:146144

史军红[1]
2005年10月《安阳历史文物考古论文集》
安阳为豫北重镇,古称相州、邺郡、彰德。三千年前,这里就以殷商帝都而成为统治天下的中心,自殷以来,为都会,为郡治,为州领。中国历史上许多人物和事件都与这里有关,如传说中的颛顼、帝喾在此立国,商王盘庚迁殷,赵武灵王胡服骑射,信陵君窃符救赵,项羽破釜沉舟,致力改革的北魏孝文帝,三国时期的政治家曹操,北宋三朝宰相韩琦,明代著名的学者崔铣等一一彪炳史册。安阳历为兵家争战所注目。清季以降,由于洋务运动的兴起,这里为平汉铁路所打通,成为南下北上的中枢关隘,居此既能北扼直、鲁两省之咽喉,又足以西联秦、晋,南耽中原之鹿场。这对于由练兵发迹的袁世凯来说,不能说不是一方属意宝地。
袁世凯是清末民初中国政坛上重要的历史人物,他创新军、当总统、做皇帝,一生大起大落。在他的一生中,安阳与他有着不解之缘。1906年袁世凯任直督时期,曾组织军队来彰德(安阳)会操,进行大规模的军事演习。1909年被清政府罢免官职后,安阳“养寿园”又是他隐居待出之地。而今能够寻到当年踪迹,建筑保存完好的唯有他在安阳的葬身场所——袁林。
 
彰德会操
   1905、1906年北洋陆军连续两次举行了大规模的军事会操,其中1906年9月的会操就是在河南彰德举行的。阅兵大臣为陆军部尚书铁良和直隶总督袁世凯。这次会操是直隶两湖等省陆军的军事实战演习,两湖军驻汤阴北,取攻势,统领官为王英楷。直军统领官为段琪瑞,驻安阳城南,逆击之。军队列陈数十里,错综变化,出奇制胜,极战守之能事。各省各处有200多人前来观操,各国武官及驻华使臣、记者500余人齐集彰德。被精选出来参加这次演习的北洋官兵4万多人,一律精装肃整,武装整齐,威风凛凛,杀气腾腾。参加演习的战马5000匹,战车1500辆,规模空前[1]。北洋军精壮严整的军容和排山倒海的气势令参观者们大开眼界,称赞不已。这是甲午战争十年以来北洋军队的一次大亮相,也是袁世凯踌躇满志的家底大炫耀和中国军事近代化的一次大检阅。此后袁世凯与新建陆军名声大振。
 
袁世凯隐居之地——养寿园
光绪三十四年十月二十二日(1908年11月15日),即光绪皇帝去世的第二天,慈禧太后病死。十二月十一日(1909年1月2日)摄政王载沣发布谕旨,解除袁世凯所任各职,令其回籍养疴。袁世凯按旨意应反往项城原籍,
但袁世凯深知载沣虽然放逐了他,对他仍不会放心,如果回到偏僻的项城,天高皇帝远,很可能还会遭到载沣更复杂的猜疑。所以他故意表示坦白,落脚在安阳洹上村这个紧临京汉铁路,距朝廷不远众目昭彰的地方,好使清廷相信他确已复命,没有别的后路。再者,袁世凯一生浮游宦海,所到之处置了不少田产庄园,唯独安阳洹上村的别墅使他最为中意,他离开项城之后(与同父异母的大哥因埋母闹翻后),一直把安阳视为自己的故里。隐居安阳,坐在这个北京的大门口,也便于自己窥视行情,择机而动。其三,在袁世凯看来这里原本就是自己的远祖袁术、袁绍的发祥地。袁世凯自认为是袁绍、袁术之后,此居洹上,回到祖先创业宝地,可以托庇荫泽,效法前世谋兴大业。据史书记载:三国时期,袁绍、袁术初据河北屯兵举业,乃至后来胜极一时,正是由这一带发达起来的。他在未解职之前,就差人在洹上村选购了一座别墅,并且作为永久住宅加以扩充改建,提名养寿园,后来袁世凯罢黜之后,复被起用,他的眷属仍旧大多留居洹上,主要原因就是要维护这块发祥宝地。因此他精心选择这么一个地方驻迹,应该说是有着他的韬略寄意的。
养寿园位于安阳北郭洹上村,紧邻洹水,占地200余亩,原是天津盐商何炳莹的住宅。袁世凯将其买下后,大兴土木,重新修建,以清孝钦后曾赐书的“养寿”二字,命名此园为“养寿园”。周围修筑有炮楼和高大的院墙,地方当局派有两营马队驻扎护卫。院内辟有菜园、瓜园、果园、桑园,还建有假山、楼阁亭榭。引入了人工河,开凿了大水池。池内载满了荷菱,养殖着鱼、蟹:,备有船只,每年夏季或月圆的时候,袁世凯带着家人划船到水心亭内吃饭赏月、下棋。这里小桥流水常年不断,名花异草尽在其中,确是一处景致福地。
在修建养寿园的过程中,袁世凯曾派人四处寻觅奇花异草,他们依仗权势,巧取豪夺。如有中意的,不管所有者珍爱与否,强迫认卖。建好的养寿园宽敞豪华,主要建筑是三行九宫院,它们采用中西合璧的建筑手法,既有北京故宫、苏州园林等特色,又有西洋建筑风貌。袁世凯居住在正厅“养寿堂”,妻妾子女分住在九个院内。养寿园还修建了一些“群房”,以供佣人家眷居住。袁世凯将养寿园里的楼堂亭榭一一挂上匾额,并且匾额的题字也显得淡泊名利,超然脱俗。例如:“养寿堂”、“乐静楼”、“洗心亭”、“泻练亭”、“谦益堂”等。给外人造成他看破红尘,无心再问政治,做一个闲云野鹤的隐士。
袁世凯在安阳隐居期间,全家人都是胆颤心惊小心翼翼的,害怕稍有不慎,被清政府杀戮全家。为了聊以孤寂,袁世凯曾把他的三哥袁世廉从老家接来与其同住,并请天津某照相馆为他们拍照“蓑笠垂钓图”,送往上海《东方杂志》社发表,向清政府宣传自己在家寄情山水,不闻政治。他还常把自己比作“洹上鱼翁”、“洹上老人”,并作许多诗句,来寄托心志,表达其欲争不能,欲罢不忍的复杂心情。如:
次王介艇丈游养寿园韵                     登 楼
乍赋归来句,光阴笑语存。             楼小能容膝,檐高老树齐。
卅年醒尘梦,半亩辟荒园。             开轩平北斗,翻觉太行低。
雕倦青云路,鱼浮绿水源。
彰洹犹觉浅,何处问江村。
自题渔舟写真二首
     (一)                             (二)
身世萧然百不愁,烟蓑雨笠一渔舟。      百年心事总悠悠,壮志当年若未酬。
钓丝终日牵红蓼,好友同盟只白鸥。      野老胸中负兵甲,钓翁眼底小王候。
投饵我非关得失,吞钓鱼却有恩仇。      思量天下无磐石,叹息神州持缺瓯。
回头多少中原事,老子掀须一笑休。      散发天涯从此去,烟蓑雨笠一渔舟。
袁世凯隐居期间,时常有朝中要员来此看望,向他请教对时事的看法。为了能及时了解各方面消息,袁世凯在养寿园专门设立了电报房。每天上午要用一、二个小时来处理来自全国各地的电报和信件,保持与各地的联系。
宣统三年,武昌起义爆发,清庭束手无策,被迫重新启用袁世凯,袁世凯从此结束了隐居生涯。袁世凯复出后,在革命党人与清政府之间互谈条件,逼清帝退位,最后走向总统、皇帝的高位。民国十七年,冯玉祥将洹上村养寿园充作彰德高级中学校址,袁氏在安田产拨为公有。
 
袁林及其建筑风格
袁林,全称袁公林,位于安阳洹上村东北隅的太平庄,其地南临洹水,仿美国总统格兰德濒河庐墓的形式,修成袁林揽胜之区,陵墓的西北和东北有寿安山与韩陵山摇相对峙,两间原衍形如孔道,成为袁氏堪舆风向的天然中要。1916年袁世凯死后,北洋政府遵照他“扶柩回籍,葬我洹上”的遗愿,为他精心选择了葬穴。委派河南巡按使田文烈负责督修茔墓,当即派人来安“慎选堪舆,堪定吉壤,绘具详图,招商筑墓”。两年之后,一座工程浩大的茔宅森森然出现在洹水河畔。这座陵墓按照明清皇陵的格局,采用中西合集的构筑手法,以我国古典传统形制为体,西洋建筑风貌为用,蔚为古今并组风格殊异的陵地建设。这组建筑具有鲜明的时代特色,是半殖民地半封建社会的时代文化,是我国陵墓建筑的一个创例。
袁林建于1916年,落成于1918年,共占地一百三十八亩九分八厘八毫六丝九忽。耗银七十三万二千七百五十四元一角九分一厘。其中北洋政府出银五十万两,其余部分由同袍捐款,《袁公林墓工报告》曾记载:“袁公遗产不丰未忍轻动,而库币奇绌难在请求爰兴,段君祺瑞、王君世珍、段君芝贵、张君镇芳、雷君震春、袁君乃宽、阮君忠枢公统筹议,发起微资萃袍泽卅年之谊,竟山陵一篑之功,群策群力集损款银币二十五万元。”建成后的袁林敞宏阔大,主要建筑分布在南北神道中轴线上,绵亘长达千余米。
袁林的最南端建筑照壁墙,是袁林标志性建筑之一,硬山顶,绿琉璃瓦。主墙、翼墙连砌,全长60余米。须弥基座,墙面海墁方砖,大墙与左右翼墙正中均嵌以砖雕墓徽黼黻图案,两侧辅嵌对称五福拱寿砖雕图案。它是我国目前所知最大的一座砖雕照壁。沿神道北上越糙石桥、石拱桥便可看到牌楼门,牌楼门原带余塞板栅欄五槽又名五槽门。六根方柱拔地而起,柱间由上下额枋联结,构成牌楼的坚实骨架。五间琉璃瓦顶的门楼镶架在额枋之上,由彩绘木斗拱托,楼颠柱顶盘踞六个望天吼,阔口仰面,为这座建筑增添了威慑镇峙之力。留意的人会发现,这座建筑的柱枋构架原来并非石质基干,而完全是“铁筋洋灰石子”版筑成制,就连同枋间的雕花、柱顶的望天吼也是用水泥琢成的。这在当时来说,实为罕见。牌楼门过后是袁林石像生,它们位于神道两侧遥遥相对,依次为望柱、石马、石虎、石狮、文武翁仲。线条简练,仪态丰满。其中最为奇异,并能透漏袁林特色端倪的莫过于文武翁仲形态的绝妙表白,它们的装束:文臣头顶平天冠,体着祭天袍,拱手默然;武爵头戴缨撣帽,身穿将军服,抚刀肃立,酷似袁世凯当年的势时礼仪风貌,如果说他们的形象代表着某一种礼制,那么打开历史,我们只有纵袁世凯时代才能发现这样的产物。
石像生之后,大丹陛中央建有歇山单檐四角碑亭一座,红墙碧瓦,四门间通。蹋跺进入碑亭,巨大的石雕贝屭之上耸立着五米多高的墓碑,上写“大总统袁公世凯之墓”端楷九字为袁世凯好友徐世昌所书。徐世昌是光绪十二年丙戊科进士,做过清朝的太傅,当过袁世凯的“顾命大臣”,又曾出任过三年多的大总统,一生浮游宦海,多谋深算,为清廷和袁世凯多所借重。徐世昌为袁写了墓碑之后,又于工程落成的当年以大总统身份亲临袁林查勘,并指示在京汉铁路洹上村车站左近添建了一座神道碑,以示过往敬仰。然而,这座碑碣并未传诸多久,就为北伐洪流所荡涤了。一九二六年冯玉祥再主豫政,连同袁世凯在洹上村的住宅也充作公产,在原址设立了彰德高级中学,并把袁氏在安阳的田产拨为建校的基金。
绕过碑亭,穿堂院大门可达飨堂。飨堂和东西配房组成三合状,是袁林的主要构成部分。飨堂居中,明间门楣上方悬有“景仁堂”牌额。殿内面阔七间,富丽堂皇,是祭祀袁世凯的地方。明间桌上原置有景泰蓝祭器,两旁陈放袁世凯生前的衣冠剑带。东西配房存储祭器什物,兼作致祭者休息之所。袁世凯的葬身之所在飨堂之后,经大铁门、五供石桌即达袁世凯墓庐。墓台前耸立有三座大铁门,是袁林建筑群中西洋建筑的突出代表。它中大两小,以浑铁铸成穿围在西洋柱廊式的白石双柱之间,正中双扇铁门的上端各装有徽章图形的八角墓徽,墓徽中央饰以中国传统的帝王十二章,正中大门在左右两侧小门的拱卫下,显得刚健挺拔,雍容庄重。袁世凯的墓庐作圆形,由三层台阶拥起,宝顶封护土草皮,远远望去,派头十足。整个墓区原有藜寨围护,寨外辟渠注水环绕周遭,寨内松柏梅槐浓荫蔽日,在当年平旷的洹上一带,确是一处景致福地。
据记载,袁林是先建墓室将袁安葬后再建飨堂及其他设施的。袁世凯墓冢营建起初,北洋政府原拟采用钢筋混凝土版筑之法,预构穹室,再修隧道、石门、石墙,略计约三个月的时间方能告竣,由于当时袁氏家人慑于时局动荡,一致主张死者“入土为安”,这才在原来戡定的墓址上先修了一座砖矿,然后择定当年旧历八月二十四日将袁世凯安葬,因为葬期所限致使原来拟定的构筑方案来不及完成,发丧之日,来洹上会葬的袁氏部属们,认为墓室砖质庳薄,不能垂诸久远,乃又由徐世昌首议,会同政府大员决定,仍旧在砖矿的外围加筑了一层钢筋混凝土套墙,并为袁世凯的夫人于氏预留了袱葬墓穴。
袁世凯埋葬以后,由田文烈主持的“董理墓地工程处”秉承北洋政府的旨意,继续磋商墓地大工,特地令人依照大行皇帝陵寝的规制,绘具图册,在北京招商投标,计领标者十七家,最后选定由兴隆木厂实施墓地的全部工程。工程物料由北京、天津、上海、南京、南阳等地采购,并且必须由工程处核准之后方能转运。据当年为袁筑墓的老人回忆,袁世凯筑墓,征用了洹上村附近几十个村庄的大批民工。袁林建成后,内务部专门成立《袁林董理社》,派专人主持和管理袁林的各项事务。还拟定了每年的祀典祭祀及守护规则。典置十顷祭田,祭田的收入用来充作管理墓地事宜的日常经费[2]。1948年,刘邓大军挥师南下,国民党军队为了阻击,固守安阳,将袁林的大片林木砍伐殆尽,用以构筑工事,《袁林董理社》也早已名存实亡,珍奇异宝被盗劫一空。解放后,袁世凯墓作为历史的遗迹,受到人民的保护,政府对遭受战争和文革破坏的建筑进行了修缮,维持了它的本来面貌。1952年毛泽东主席视察袁林,指示将这座陵墓留给后人做反面教材。尔后,政府在这里建立了博物馆,由文物部门进行就地管理。
袁林是我国民国初期官式建筑的重要代表,是我国唯一的一座中西合璧的帝陵式建筑,具有较高的历史价值,现在的袁林是河南省重点文物保护单位。近年来,随着旅游业的发展,安阳市政府加大了对袁林原貌恢复的投资,袁林规模、设施日趋完备,是安阳对外开放的重要旅游景区之一。
 
袁世凯为何在安阳建造坟茔
凡是到过袁林的人都会有这样的疑惑,袁世凯是河南项城人为什么要把墓地选在安阳?笔者认为有以下几方面的原因:
(1)袁世凯做过总统,当过皇帝,这么大的派势,随葬祖茔有损身价,应当另外立祖。
在袁世凯看来安阳原本就是自己的远祖袁术、袁绍的发祥地。袁世凯自认为是袁绍、袁术之后,此居洹上,回到祖先创业宝地,可以托庇荫泽,效法前世谋兴大业。据史书记载:三国时期,袁绍、袁术初据河北屯兵举业,乃至后来胜极一时,正是由这一带发达起来的。因此,选择此地作为坟茔之地既合情又合理。他在未解职之前,就差人在洹上村选购了一座别墅,并且作为永久住宅加以扩充改建,提名养寿园,后来袁世凯罢黜之后,复被起用,他的眷属仍旧大多留居洹上,主要原因就是要维护这块发祥宝地。因此他精心选择这么一个地方驻迹,应该说是有着他的韬略寄意的。他曾派人把洹上村“养寿园”的景致拍照成册,亲题跋语,时作观览,足见袁世凯对它的留恋。因此,袁世凯在临终前留下了“扶柩回籍,葬我洹上”的遗愿。
(2)安阳是他一生隐退出山的韬略要所,他的政治生命正是由这里得到转机,才重新有了出头之日的,所以袁世凯生前一直对安阳怀有特殊的情感。
光绪三十四年十月二十二日(1908年11月15日),即光绪皇帝去世的第二天,慈禧太后病死。十二月十一日(1909年1月2日)摄政王载沣发布谕旨,解除袁世凯所任各职,令其回籍养疴。袁世凯按旨意应反往项城原籍,但袁世凯深知载沣虽然放逐了他,对他仍不会放心,如果回到偏僻的项城,天高皇帝远,很可能还会遭到载沣更复杂的猜疑。所以他故意表示坦白,落脚在安阳洹上村这个紧临京汉铁路,距朝廷不远众目昭彰的地方,好使清廷相信他确已复命,没有别的后路。袁世凯隐居安阳,坐在这个北京的大门口,窥视清廷,择机而动。后借助新亥革命爆发的时机重新发迹,从此走向了政治的顶峰。
(3)安阳的交通战略位置比较重要(位于京广线交通要道),袁林又是一块绝好的风水宝地。
安阳是豫北重镇,紧临京汉铁路,交通发达,历来都是兵家必争之地。袁林南临洹水,北靠韩陵山和寿安山,在此建造坟茔可谓头枕山脚蹬水,风水极佳,作为帝王坟茔那是再好不过的了。
(4)由于家事原因。
袁世凯的父亲袁保中是项城县著名的地主豪绅,他曾经捐过一个同知,却没有外出做官,一直在家里经营家业。他有子女八人,除长子世昌,次子世敦和两个女儿是原夫人所生外,其它四子世廉、世凯、世辅、世彤皆系庶出,袁世凯排行第四,七岁时又过继给叔父袁保庆为嗣子。
袁世凯做直隶总督的时候,他的母亲刘氏因病死在天津,灵柩运回项城之后,由于受阻,久久得不到安葬,当时袁世昌早已过世,袁世敦以嫡子为长主持家庭,认为刘氏不过是一位庶母,所以不准正门门出殡,灵柩也不能埋入祖坟正穴和父亲袁保中合葬,只准附葬在坟所的地角。这本来是符合那个时代的丧葬礼仪的,可是袁世凯认为自己身居总督衙正,这样做未免太屈辱尊荣,执意不从,双方争执了很久。经过亲戚族人说合,最后袁世凯甚至跪求,也没有得到袁世敦的许可,所以后来只得又另外采了茔宅,才算结束了丧事。出殡的时候,附近各县县长纷纷前来袁家当差执仪,丧事非常浩大。据传说,袁世凯为了当众不失体面,竟别出心裁坐上棺头,以朝廷命官总督大人的身份,把自己生母的灵柩带出了袁宅正门。当然,袁世凯这样做也没有能够保全自己的多大体面,相反如此一来,他的庶出底细却更加昭明于世了。这对于位居显位的总督大人来说,简直已经“辱没”到了不能容忍的地步。为此,袁世凯和异母兄长袁世敦闹翻了脸,盛怒之下绝交,不再来往。也由于这个原因,后来袁世凯定居安阳洹上村,就永远没有再回到项城老家。
 
袁林为何叫袁林而不叫袁陵
《袁公林墓工报告》记载:袁世凯墓竣工后,北洋政府内务部曾查河南旧俗,凡树木蓊郁之区取名为林其来已久。又因墓地四周植满树木,故北洋政府将袁世凯墓定名为“袁公林”,简称“袁林”。李自存先生著《洹上钓客》一书有这样之说:袁世凯的大儿子袁克定本想将墓地拟名为“袁陵”,徐世昌认为局势动荡不安,如果用“袁陵”之名恐怕引起非议,于是改题为“袁公林”。林与陵谐音,《说文解字》上记载陵与林二字可以互相借用。这样既可避陵之名又可有陵之实。笔者认为,自古以来皇帝之墓为陵,圣人之墓为林,文圣人墓有“孔林”,武圣人墓有“关林”北洋政府为袁世凯墓取名“袁林”实为巧妙。
 
袁家骝三赴袁林
袁家骝先生是世界著名物理学家,美籍华人,袁世凯之孙,袁家二公子袁克文之子。1912年4月生于河南安阳,1934年毕业于燕京大学,1936年赴美深造,他在高能物理科学领域享有声誉,对世界高能物理学的发展做出了贡献。他曾获全美华人协会杰出成就奖,美洲中国工程师协会杰出成就奖。1972年中美关系正常化后,他和夫人吴健雄率先回国,受到了周恩来总理的接见。袁家骝先生曾回忆说:“我第一次回国,黄华大使问我有什么要求,我要求去看祖父的墓。国内什么条件都准了,就这个没说准也没说不准。后来在北京,周总理接见了我们,他说,听说你们要去安阳看看,好,那你们去吧。” 这样袁家骝先生第一次来到安阳袁林(自小离开安阳后)。当时正值国内文革时期,袁林破坏严重,石人石马都翻倒在地。墓室的铁筋洋灰裸露于外。1984年9月,袁家骝先生第二次来袁林,是河南省长何竹康陪同的,那时石人石马都恢复了。袁家骝先生留下了“感谢当局政府为我修缮祖茔……”的字迹。第三次是1997年7月18日,袁家骝先生在省市有关部门领导的陪同下来到袁林,这也是他最后一次来袁林,这次我有幸承担了袁先生袁林参观的全程接待工作。
袁先生个子很高,身穿白色短袖衬衣,十分儒雅。他精神饱满和蔼可亲,虽然已是85岁高龄,可他是那样的神采奕奕。他一踏进袁林大门,显得有些激动,他说:“我还记得,还记得,小时候在安阳13岁才离开,它(袁林)还是老样子,我小时候对这都有印象。”还说:“他(袁世凯)的部下对老上司很忠厚、中热,他们常常来吊祭,我来陪祭。记得有一次他们来吊祭顿足大哭,给我印象很深[2]。”2002年夏天,袁先生病倒在天津的一次华人研讨会上,从此再没有离开中国。2003年2月11日袁家骝先生在北京协和医院病逝,享年91岁。他生前的一句话感动了许多人:“我所做的一切都因为我热爱中国,我对中国的爱永不退色。”
袁家骝先生曾是南京大学、东南大学等十多所大学的名誉教授。他回国通常有三个任务,一是探亲再就是学术交流和讲学。袁家骝先生和夫人吴健雄博士曾多次访问中国,对中国科技、教育事业的发展,对中美文化与科学交流贡献良多。
[参考文献]
[1]《续安阳县志》卷一、大事记、十二页。民国二十二年北平文岚移古宋印书局 作者:裴希度、李学均、董作宾
[2]《袁公林墓工报告》财政部印刷局印,袁林董理社撰写。
[3]《袁家骝参观袁林纪实》
 


[1]作者简介史军红,女, 安阳市博物馆党支部书记,本科学历,馆员,多年从事博物馆社会教育领域方面的研究 现任河南省博物馆学会社教专业委员会理事.
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